Tantra Yoga

No es fácil desentrañar la historia del Yoga ya que se remonta a más de 10.000 años. En aquella época no había escritura y el lenguaje no era muy desarrollado, pero existieron algunos hombres que por alguna fuerza misteriosa comenzaron a escudriñar las profundidades de la mente y el cuerpo. (Hoy día en algunos de los Museos de Mumbai se encuentran hallazgos de la época del Neolítico de figuras de hombres talladas en piedra meditando). Hace aproximadamente 7.000 años aparece la figura de Sada Shiva considerado, como el padre de la espiritualidad en India, y ahora en el mundo, él le dio forma a un conjunto de conocimientos tanto físicos, psíquicos y espirituales. Estos conocimientos fueron sistematizados y perfeccionados por Shiva. A todo este conocimiento se conoce como Tantra.  Él enseñó a utilizar la potencialidad y el poder del Tantra para el logro espiritual y el servicio a los demás seres creados. Además de desarrollar la dimensión espiritual del Tantra, Shiva sentó las bases para todas las ramas del conocimiento mundano y para la formación de una sociedad humana estable y organizada.

Después de Shiva el Tantra se fue mezclando lentamente con gran cantidad de creencias, costumbres, mitos, dogmas, religiones y filosofías. Eso motivó la aparición gradual de diferentes escuelas y ramas del Tantra que conservan en mayor o menor medida las enseñanzas originales. Por eso todos los sistemas místicos y de conocimiento que existen en la actualidad están relacionados, directa o indirectamente, con el Tantra de Shiva. Por ejemplo todas las expresiones espirituales tienen como único medio de conexión con lo supremo a través de la meditación por ejemplo en el catolicismo, el rosario que proviene de la meditación que se ejecuta desde hace miles de años con un collar muy similar justamente al “rosario”.

La palabra “Tantra” esta compuesta por Tan=ataduras + Tra=liberación. Quiere decir que tantra no tiene que ver con Sexo, como mal se comprendió en occidente. Tantra significa entonces, “liberación de las ataduras”. Qué tipo de ataduras?, ataduras físicas, psíquicas y espirituales. En occidente se lo relacionó con los complejos sexuales que para el este lado del planeta son muy importantes, pero su verdadero fin es que, a través de las practicas que el tantra propone un practicante pueda liberar su mente de cualquier complejo que pueda estorbar su sana y potencial evolución hacia el supremo “Dios” o Energía creadora de todas las cosas manifestadas, animadas e inanimadas. De esta manera al poder ver a “Dios” en todo y en todos. Para ello existen normas de ética y moral para con uno y para con los demás. Las ásanas (posturas de yoga). Técnicas de respiración llamados Pranayamas y luego otros puntos más profundos que se relacionan con la meditación no tan conocidos por el común de las personas.

Christian Bauzá Prof. de Yoga Clásico.

¿Qué es el Yoga?

El Señor Sada Shiva dijo algoasí como… “Un yogui necesariamente debe vivir dentro de la filosofía tántricapara ser “yogui. Mientras que una persona cualquiera, puede vivir en unafilosofía tántrica sin ser yogui.”

Esto se debe a que el tantrafue una revelación de la sabiduría universal al Señor Shiva. Fue Él quien ladoctrinó y así provocó un cambio profundo de la humanidad de esa era. Pero eltantra es un bien espiritual e intelectual que existe aun en personas que nopractique yoga o ni siquiera conozca estos métodos y sistemas. El Señor SadaShiva, ascendido descubridor y creador del Tantra, nos explica cómo llevar acavo la etimología de esta palabra “tantra”, “liberación de las ataduras”. Nosdetalla cuales son las razones y las técnicas para la práctica de Sa’dhana omeditación, impregnando en la genética humana, el deseo conciente einconciente, hacia  la emancipación comoúnico fin principal, todos los métodos, sistemas, las diferentes ramas delyoga, y las infinitas variedades de técnicas indefectiblemente convergen en elprincipio y que a su vez es el fin del tantra, la práctica de meditación,Sa’dhana, para llegar a Nirvana o emancipación y cortar el ciclo de vidas ymuertes.

De esta manera Sada Shiva através de Shiva, él mismo de en estado de Nirvikalpa Sama’dhi nos transmite yenseña que es la meditación el único medio para despojarnos de Prakrti,(principio de la manifestación), y dejar que se fortalezca y crezca Purush’a,(conciencia)

El conseguir Sa’dhana no esNirvana o emancipación. Sa’dhana es el esfuerzo para liberarnos de Prakrti yasí llegar al verdadero nirvana y liberación. Este es y debe ser el fin todolos humanos, los yoghis o practicantes de yoga están en camino hacia laemancipación concientemente y acelerando el proceso con la liberación dekarmas, para ser más sutiles acercándonos a la “conciencia”.

Está en el humano y es sunaturaleza evolucionar, porque en él vive inconcientemente el anhelo dealcanzar la emancipación pero si vive en la ignorancia no trabajará en pos deeste fin y tardará más en conseguirla y de unirse con la conciencia suprema.

El anhelo por la emancipación ybajo la influencia de Prakrti sutilizándose el Yoga nos propone un camino deascesis espiritual y autoconocimiento profundo. Esta disciplina nos permiteacceder a estados de conciencia más sutiles y profundos, otorgándonos unamirada mas sana del mundo y permitiéndonos vivir en relación directa connuestro ser espiritual. En este sentido desde el Yoga se considera que el serhumano es una Unidad (de allí el significado de la palabra Yoga que ensánscrito quiere decir "Unión") donde la mente y el cuerpo no sonentidades aisladas, sino que se relacionan íntimamente. Es así como elbienestar psíquico y el bienestar físico se logra conjuntamente por eldesarrollo conjunto de técnicas psico-corporales. Pero por otro lado, lapalabra yoga significa unión con la conciencia pura, es decir llegar al  Nirvana. Este es el verdadero fin del yoga.Para lograrlo hay diversos métodos y sistemas.

Para un estado un poco másburdo de Prakrti el Yoga, es la disciplina oriental que más se practica enoccidente, habiendo demostrado su especial utilidad para las personas que vivenen grandes ciudades con un ritmo de vida acelerado y bajo la influencia delestrés cotidiano. Cada vez son más los médicos que recomiendan a sus pacientesla práctica de Yoga como herramienta para mejorar su calidad de vida.